شاركونا (اية وتدبر)

تعلمون احبائي
كلام الله سبحانه وتعالى كله مؤثر ويدخل في القلب ويكفي أنه كلام الله سبحانه
ولكن نحن نغفل كثيرا عن تدبر كل مانقرأة نسأل الله أن يرحمنا
وفكرة هذا الموضوع
أن بعض الآيات تتوقف عندها كثيرا وتأثر على قلبك
تتأملها ..تحس أنها لامست شيء في واقعك أو في قلبك

فهنا احبائي ..شاركونا بكل آية تتدبرونها أو حركت في قلوبكم شيئا
لعل الله أن ينفعنا بها

وسأكون أنا أول المشاركين..بآية وتدبر

آية قرأتها توقفت عندها كثيرا ...تأملتها سبحان الله
دائما أقرأها وأحفظها
لكن اليوم تأملتها فقد كنت مريضه جدا وكنت كلما قرأت إزداد مرضي
ولكن بعد أن قرأت هذه الآيه علمت أن الله أراد فيني خيرا وحقيقة تحقق هذا الشفاء بعد المداومة على القراءة والتدبر

وهذه الآيه هيه
قوله تعالى: (طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ...)
تفسيرها ..أي: لم ننزل عليك يا محمد هذا القرآن لتتعب به وتشقى منه، وقد قالت له كفار قريش عندما رأوا عناءه وتعبه وما يدخله على نفسه من مشقة السهر والقيام عابداً وقائماً وساجداً وراكعاً، قالوا له: لقد شقيت بهذا الكتاب يا محمد، فكذبهم الله وقال لنبيه: مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى [طه:2]. فلم يكن القرآن للشقاء لا لك ولا لأتباعك، بل كان للهناءة والراحة، والهداية والصلاح، ولسعادة الدنيا والآخرة، ولا يقلب من ذاك إلى غيره إلا إذا كان القارئ غير مسلم، أو مسلماً ناقصاً، كما ورد عنه صلى الله عليه وسلم أنه يقول: (رُبَّ قارئ يقرأ القرآن والقرآن يلعنه). فالقرآن يلعن الكاذبين، ويلعن الفاسقين، ويلعن الظالمين والكافرين. قوله: إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى [طه:3]. استثناء منقطع من غير جنس الأول، أي: ما أنزلنا عليك القرآن إلا تذكرة لمن يخشى الله والدار الآخرة، وما أنزلناه إلا عظة لمن يخاف الله، ويخاف عذابه ويخاف نقمته، وهو على ذلك ما أنزل إلا أمانة، وما أنزل إلا سعادة، وما أنزل إلا راحة، وليس كما زعم هؤلاء. وقال تعالى: إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ [فاطر:28] . وفي معجم الطبراني عن ثعلبة بن الحكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (يقول الله جل جلاله للعلماء يوم القيامة عندما يستوي على الكرسي للقضاء بين الخلائق: ما أعطيتكم من علمي ومن حكمتي إلا وأنا أريد أن أغفر لكم على ما كان منكم ولا أبالي). قال الحافظ ابن كثير المفسر الجليل: هو حديث، جيد السند متصل الرواية، و ثعلبة بن الحكم صحابي جليل ترجم له في كتب الصحابة. قوله: إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى [طه:3]. أي: ولكننا أنزلناه تذكيراً وتذكراً، وتفسيراً وتمعناً لمن يخشى الله والدار الآخرة، ويحسب حساب ما بعد الموت.

أيحق لي بعد هذه الآيه أن أكون أسعد من في الوجود

أشكرك على هذا الموضوع الرائع وننتظر المزيد

يعطيك العافية موضوع رائع
الله لايحرمنك الأجر..

اشكرك يا اميرة الصمت

مشكوره موضوع رآئع

اشكرك جدا

» أطفال x أطفال []شاركونا